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贵州田氏有两支

来源:来源于网站 作者: 日期:2016-05-23 12:00:17 点击:301

贵州田氏有两支,一支由陕西到贵州的田宗显.另一支由江西到贵州的田永富
新问题!荣兴版主知道么?
  思南由外来有两支田氏,第一支早于隋代开皇二年(公元582年),由陕西兰田县入黔,他们后裔现已遍居黔中大地。十字宗派是十四世田佑恭获宋徽宗御赐的,我们就属于这一支。明朝永乐之前是土司当地的统治家族,永乐十一年,思南思州兄弟相争,朝廷借机改土归流,废除了田氏的统治,正式建立贵州省。
第二支明初由江西吉安入黔,他们后裔现居乌江中下游之间沿岸,主要就是思南县。最出名的人物是田秋和田仰。田秋,最大功绩是让贵州设置科举考场;田仰是南明的权臣,《桃花扇》里要强娶李香君的就是他。我从他们十代人的名字上没有看出他们的字辈和我们相同。
  明初入黔始祖田永富来思南传输文化,二世田万钟,三世田显文皆从事教育,四世田仰高祖田谷,举人,云南曲靖府通判,田谷二弟田稠,岁贡,卢山县教谕,田谷三弟田秋,进士及第,历官推官,都给事中,四川按察使,广东布政使。田仰曾祖田时正,岁贡,湖广江陵教谕。祖父田子渭,拔贡,四川大竹主薄。田仰父辈弟兄三人皆为举人,父贡国,做过河南归德府推官,贡国兄助国,河南武陟县知县,田仰子之骏,荫驰锦衣卫都指挥佥事。田仰孙,田祖 举人,平远县学正。
  田氏包括田仰在内的八世墓葬,都在今思南境内,多在县城周围,始祖田永富,卒葬于县城西大岩关后今复烤厂处,墓仍存。二世祖田万钟墓,在思南县城东三公里田家坝,三世祖田是文,葬于城南6公里赵家坝半月山。四世祖田谷,葬于城南9公里官坡。现官坡下大路边存一通田仰为其高祖田谷立的神道碑。碑正中书“明诰封奉政大夫任云南曲靖军民府通判索齐(田谷)田公神道”,左书“明进士出身,授吏部文选清吏司主事,任浙江温处道,移储广东参议,加太仆寺卿,巡抚四川、洛阳等处,总督漕运军务,进御前侍卫内大臣,太子太保兵部尚书,兼都察院副都御使,玄孙田仰立”。右书“崇祯三年清明立”。田仰父田贡国墓在城南38公里瓦窑咀官庄沟半坡,1977年清理残墓时获田贡国墓志铭一方,详记其田贡国生平,墓志今存贵州省博物馆,思南文管所存有拓片和照片。田仰墓在田贡国下边约50米处,于1972年修公路毁,原墓型很大,墓主体四方形,每方约10米,墓内壁浮雕有花草人物,外围有墙,前有华表。墓毁后,料石被取来拱砌公路涵洞使用,墓内陪葬8个魂瓶,7个被民工挖坏,只完整保存一个,今存贵州省博物馆,田仰墓在官庄沟与道光《思南府续志》记载相符。后来又在德江县潮砥镇牌坊村(闭溪)又发现一田仰墓,并获得田仰墓志铭一方,详记其田仰生平,这又与田仰子田之峻为田仰撰写的《兵部尚书太子太田保昭考百源府君行略》记载相符。
田仰祖孙十代世居思南府城,仰住宅遗址在今思唐镇府后街职校一带,当时建筑宏大,占地面积7000余平方米,传说先修九重堂,后因不符朝制改建为七重堂。田仰的这住宅遗址是思南城内人共知的,田仰也就是出生在这里,在田仰墓志铭中也写有“时之骏幼居思唐”说明田仰在京城去世时,儿子田之骏还小不能自亲赴北京料理父亲丧事。

田荣兴


引用第49楼田启刚于2007-07-25 11:35发表的 :
看我的名字就知道用到启字辈了,我们还算增加得少的,具我所知,有的还增加了30个字,甚至还有增加40个字的.当然,也有一直不增加的,就在我们那里,朗溪司二房弘玉祖那支,当时我们增加的时候叫他们与我们一起,但他们认为那十字辈是御赐的,增加了有背叛祖宗之意.
我们认为增加字辈是社会发展的必然,现在四世或五世同堂并不少见,如果还是十字辈循环,是不是感觉有点不妥.只是那个时候科技不发达,各位宗亲之间没有交流的平台,信息不畅通.要想统一确实难,现在就方便了,贵州现在不是正在收集各地宗亲族谱团族吗?如果有心,可以问问.
我有一事不明:贵州田氏有两支,一支由陕西到贵州的田宗显.另一支由江西到贵州的田永富?.这两支基本都用十字辈仁弘太宗庆兴应景惟茂.据我谱记载,这十字辈是田宗显十四世田佑恭时宋朝皇帝赐的.这两支之间有什么联系?
十字辈确是御赐,而且都用了近千年了。也没有什么不妥。有些老辈子,增加字辈后,就好像自己成了新一支的开山老祖似的,实为自私。增加辨识难度。

田家祥

引用第51楼田荣兴于2007-07-27 00:55发表的 :
  思南由外来有两支田氏,第一支早于隋代开皇二年(公元582年),由陕西兰田县入黔,他们后裔现已遍居黔中大地。十字宗派是十四世田佑恭获宋徽宗御赐的,我们就属于这一支。明朝永乐之前是土司当地的统治家族,永乐十一年,思南思州兄弟相争,朝廷借机改土归流,废除了田氏的统治,正式建立贵州省。
第二支明初由江西吉安入黔,他们后裔现居乌江中下游之间沿岸,主要就是思南县。最出名的人物是田秋和田仰。田秋,最大功绩是让贵州设置科举考场;田仰是南明的权臣,《桃花扇》里要强娶李香君的就是他。我从他们十代人的名字上没有看出他们的字辈和我们相同。
  明初入黔始祖田永富来思南传输文化,二世田万钟,三世田显文皆从事教育,四世田仰高祖田谷,举人,云南曲靖府通判,田谷二弟田稠,岁贡,卢山县教谕,田谷三弟田秋,进士及第,历官推官,都给事中,四川按察使,广东布政使。田仰曾祖田时正,岁贡,湖广江陵教谕。祖父田子渭,拔贡,四川大竹主薄。田仰父辈弟兄三人皆为举人,父贡国,做过河南归德府推官,贡国兄助国,河南武陟县知县,田仰子之骏,荫驰锦衣卫都指挥佥事。田仰孙,田祖 举人,平远县学正。

 
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