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来源:中国西南田氏网 作者:十字系宗族 日期:2018-05-13 20:40:11 点击:85

对世系的争议,表明自已的观点,田氏文化研究会二0一二年在山东淄博,一四年在河南洛阳,一六年在广东梅县,一七年在山西太原我都参会,至于联谊会的召开就不一一列举了。就‘’山西太原世系研讨会的核心内容是:世系平衡,首先要尊重历史,各支,各系有世系延续依据的必须承续。家谱记载不清,不完整,个别支系根本没有家谱凭口传,此类可按约四代百年推算计世是比较合符人类繁衍规律,为什么?二0一七年我参加‘’山西太原田氏文化研讨会之前,对世系平衡一知半解,会后才有了初步的认识并带回了关于世系平衡的研读书耤,经认真阅读结合全国各支代表的发言解说,按照书中推算公式对本支下的六小支测算,准确率达百分之九十三。因此本人认为按约四代百年计算世系是经得起历史捡验的。

田氏宗亲,2018(三、一二)联谊活动大会,虽然已过多日,但余辉尚存,资料还在,摘录点滴,共勉。普天之下,人群族众,谁无父母?谁无祖宗?天下田姓一个字,天下田氏一家亲,一律平等,一视同仁,宪法所定,地义天经。紫荊大团结,跟党与时進。发家兴宗强国,田氏优秀文化传存。祖宗灵位入祠,享受公祭大祭;《谱志》三版合谱,梳理零乱世系。孝亲敬祖之心人皆有之,自愿出资出力参与。脚踏实地三个带头,孝心态度自已行动表明。

一、"三部分,三带头",即:总会和各地联谊会正副会长及常务会员,在机关和企事业单位就职或退休的宗亲,各地经商办企业的老板和城乡富裕的宗亲,要首先做到"三带头"。即:带头学习总会"宣传题綱"和总会"决议,带头落实祖宗灵位入祠,带头宣传发动族人宗亲参与。

二、祖宗灵位安放原则,按原方案。需请开基祖、分支祖,各家高、曾、祖、考请几代,各家自定。灵位放置,纵向,按三版联宗世系,从上至下,(一、二版错的改正)。橫向,按积分制顺序,三区各中线分左右排列。世系定位,按田完文化研究会第三届山西太原会议精神,既结合全国一盘棋的原则,又结合各支系具体实际解决。


 
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